2020年02月29日
ファクトチェック。4年に一度の「2月29日」

昨日は,安倍首相の“全国一斉の臨時休校の要請”への対応で,全国の教育委員会,学校が,慌ただしく“初めての措置”に取り組まれたようです。
当地でも,休業期間の設定,卒業式の変更などがあり,子供達が「本年度の最終日(最終登校日)」を過ごしました。
今日,子供達,ご家庭は,落ち着いた一日を過ごせましたか。
ニュースで,「トイレットペーパーが買えなくなるので…。」と買い物客が列をなして,マスクに続き,ドラッグストアなどから“消えた”と伝えていました。
きっかけはネットなどの情報だったようですが…。
自分に届く情報は,その真偽を見極めて“受け入れる”,“伝える”ことが欠かせません。しかし,なかなかできません。
その真偽を見極める「4つの呪文」を提唱されている方がいます。それは,
○「まだわからないよね?」…[ソ]ク断するなの4つです。
○「報告かな,意見・印象かな?」…[ウ]呑みするな
○「他の見え方もないかな?」…[カ]タよるな
○「隠れてるものはないかな?」…[ナ]カだけ見るな

また, 新型コロナウイルスによる肺炎をめぐる根拠不明の情報が世界中で拡散するなか,その検証結果を一覧できるウェブサイトが公開されています。
◇新型コロナウイルス特設サイト(FIJ|ファクトチェック・イニシアティブ)
こちらも参考に。
今日は4年ぶりの「2月29日」でした。
Googleのロゴは「2020年うるう年」で,29が飛び跳ねていました。閏年は,英語で「Leap Year」,2月29日の閏日は「Leap Day」とも言われます。「Leap」は飛び跳ねるという意味もあって,ロゴが跳ねているようです。
閏年は,「オリンピックの夏季大会が開催される年」になっていますが,その決め方には約束があります。
「一年を365日(平年)」とする太陽暦ですが,地球の平均回帰年(1周)が約 365.242199日で,少しずつ季節と暦にずれが生じます。
これは,1582年にローマ教皇が制定した「グレゴリオ暦」によるもので,日本では,1873年(明治6年)に採用されました。
このため,「明治5年12月3日から12月31日」は,暦に存在していません。
そのときの「日本の太陽暦採用に関する法律」には,閏年の規定がありませんでした。そこで,改めて1898年(明治31年)にグレゴリオ暦に合わせた閏年に関する調整を定めました。
明治三十一年勅令第九十号(閏年ニ関スル件)グレゴリオ暦による閏年の規則は,
神武天皇即位紀元年数ノ四ヲ以テ整除シ得ヘキ年ヲ閏年トス但シ紀元年数ヨリ六百六十ヲ減シテ百ヲ以テ整除シ得ヘキモノノ中更ニ四ヲ以テ商ヲ整除シ得サル年ハ平年トス
1) 西暦年が4で割り切れる年は閏年とする。となっています。
2) 西暦年が4で割り切れる年でも,100で割り切れる年は閏年としない。
3) 西暦年が4で割り切れ,100でも割り切れる年でも,400で割り切れる年は閏年とする。
閏年の薀蓄でした。
何かの役に立ちそうですか?
【関連】
◇新型コロナウイルス特設サイト(FIJ|ファクトチェック・イニシアティブ)
◇【急告】新型コロナのデマ・ウイルスには「ソ・ウ・カ・ナ」が効く!(シモムラスイッチ)
2020年02月28日
学校の情報発信・危機管理(新型コロナ)

昨夜,安倍首相からの「全国全ての小中高,特別支援学校,3月2日から春休みに入るまで臨時休校」の要請があり,ニュースで報道されました。
すでに学校も行政も終了している時刻であり,関係の方々は対応に悩んだと思います。
愛知県では,大村知事が臨時で記者会見を開いて,「突然の要請で,具体的な内容も一切不明だ。大変驚いている。異例中の異例の対応だが,是非もなく一斉休校にせざるをえない」と述べたようで,本日中に,各市町村から対応が指示されることでしょう。
保護者のみなさん,当該学校からの情報を待ちましょう。
昨夜の「何も決まっていない。分からない。」という状況でも,保護者は「学校はどうなるの?」と情報を探してみえます。
昨夜,次のように情報が掲載されている学校があり,保護者は安心して待てるだろうなと思いました。
「○○中学校からのお知らせです」「登校最終日になった」ときの対応をお願いも伝えていました。
本日夕方、安倍首相より全国小中高等学校の臨時休校の情報が流れました。
明日、○○市教育委員会より卒業証書授与式の実施等について指示が出ますので、文書にて明日お知らせいたします。
明日については、通常の授業を行いませんので、生徒の皆さんは荷物を持ち帰ることができるよう、空の入れ物をもってきてください。
ご心配をおかけしますが、よろしくお願いいたします。(22:00)
「緊急連絡 (27日19:40)」今朝には,荷物を持ち帰る用意の連絡が載っていました。
報道されているように、総理は全国の小中高に対して休校を要請することを表明しました。この件について、報道されていること以上の情報はまだありません。
詳しいことがわかり次第、順次お知らせをしますので、よろしくお願いいたします。(19:40)
「【保護者の皆様へのお知らせとお願い】今後の対応について(新型コロナウィルス感染症への対応関係)」電話で学校に問い合わせる方は少なくないのでしょう。適時の情報がホームページやメールで伝えられることで,保護者も対応ができることでしょう。
休校要請の報道があり、大変ご心配のことと思いますが、現時点(2月27日)では○○市から方針変更の通知はありません。今後、市より対応について通知がありましたら、速やかにお知らせいたしますので、学校への電話でのお問い合わせはお控え頂きますようお願いいたします。
ご心配をおかけしますが、緊急時のことですので、ご理解・ご協力をよろしくお願いいたします。(20:40)
「お知らせ」テレビなどで様々な情報(報道)がありますが,その中で「何が該当する情報なのか」を伝えることが大切です。学校がもっている“情報発信のチャンネル”(HP,メール,SNS…)を活用し,適時に発信していただけると,保護者は混乱しないでしょう。
先ほど新型コロナウイルスの影響により○○市立の幼稚園・小学校・中学校を2月29日(土)~3月13日(金)までの間、臨時休業とするとの報道がありました。現在、教育委員会から正式な連絡が入っておりません。今後の対応については委員会の連絡をもとに明日(2月28日)詳細をお伝えいたします。
明日は通常通り授業を行います。生徒を通じてプリントを配布するとともに、ホームページや保護者メールで連絡させていただきます。(19:28)
「全国で臨時休校」となっても,保護者には「住んでいる場所」「通っている学校」の対応の情報が肝心です。そして,できるだけ早く,的確に。
地域連携の進む学校教育で,学校・保護者での閉じた情報で進めるのでなく,開かれた情報発信により,皆で支え合い新型コロナウィルス感染の終息に取り組みたいと思います。
関係者のみなさん,自身の健康管理を第一にしつつ,よろしくお願いします。
2020年02月27日
『昔はおれと同い年だった田中さんとの友情』(椰月美智子・著/早川世詩男・絵)

新型コロナウイルスの感染が広がるなか,有効な治療法が確定せず,“見えない怖さ”に不安になる方が多いようです。
文部科学省が,感染者がいない学校も含め“積極的な臨時休業”を検討することなどを求めたこともあり,各地で休校措置が始まっています。
安全・安心の確保が重要なのは当然ですが,感染者がいない段階での判断は難しいことと思います。
関係のみなさん,勇気をもった決断を!
有効な治療法が確立し,薬剤やワクチンの早い完成が待たれます。
医療関係のみなさん,日々激務かと思いますが,よろしくお願いします。
図書館の児童書コーナーで見つけた『昔はおれと同い年だった田中さんとの友情』(小峰書店・刊)
表紙は,スケボーを手にしたお爺さんが,夏の白い雲の前で,ちょっと見上げながら立っています。
小学校6年生のおれ(拓人)と忍と宇太佳が,花林神社の管理人 田中(喜市)さんに出会い,話を聞き,話をし,動き出すようすが描かれています。
オチのないつまらない話を,相づちを打ちながら,いつまでも聞いてくれた。子供向けの図書ですが,田中さんの言葉には難しいものもあります。
親に話をすると,必ず,ああしたらいい,こうしたらいいと,すぐに余計なお世話的な結論を言い出すけど,田中さんはただじっと耳を傾けてくれて,なにも言わずにうなずいてくれる。おれには,それがとてもありがたかった。がんばれ,とか,やり直せる,とかそういう,口先だけのことも言わなかった。
3人が変える時,田中さんは「逢魔が時は魔物が出やすいからね」と声をかけました。
この「逢魔が時」の分からない彼らは「おうまがどき? なんですか,それ」と尋ねます。
田中さんが答えます。
「○○時のことだよ。△△は妖怪が出やすいんだよ」こうした会話から,彼らと一緒に,昔のこと,言葉が,読み手に伝わってきます。
おれはギョッとし田中さんの顔を見た。こええ,と宇太佳が言い,忍はふっ,と鼻で笑った。
学級の男子のなかに,優等生チーム,やんちゃチーム,幼稚チームがあり,彼らはしらけチームなのだそうです。
そのしらけチームの3名が,田中さんと出会い,話をしてきたことで,動き始めます。
学級で話をし,校長先生にお願いし,○○をし…。それは…。
あなたも田中さんの話を聞いてみません。
ひょっとすると,あなたの近くの“田中さん”と出会い,話ができるかもしれませんよ。
【関連】
◇椰月美智子 (@Yazuki_Michiko)(Twitter)
◇早川世詩男 | GALLERY HOUSE MAYA
2020年02月26日
「2.26事件」。「志望する動機は?」

週末は寒くなるようで,気温の変化に体調を崩さないようにしたいと思います。
1936(昭和11)年の今日,大きな事件がありました。二・二六事件です。
西日本新聞のコラム「春秋」は,
1936年のきょう、青年将校らがクーデターを起こした。二・二六事件。高橋是清蔵相らが殺害され、首相官邸や警視庁が占拠された。以後、軍部の政治介入が強まり、日本は戦争への道を突き進む。と事件の話題から始めていました。
その4年前には、五・一五事件で犬養毅首相が暗殺され、政党内閣に終止符が打たれていた。大正デモクラシーで開花した民主主義、自由主義的な社会は軍国主義一色に塗りつぶされ、思想や言論は厳しく統制されていった。
歴史に学べば、自由にものが言えない空気が支配的になったら、その社会は危険な状況にあるといえよう。そんな懸念が募るこの頃だ。
この事件について,「帝国未曾有の大事件なり」と日記に記した国会議員がいたそうです。
今朝の新聞に「ニューヨーク株式相場,全面安の展開で大幅下落…」「日経平均株価一時1000円以上急落…」...と,新型コロナウイルスの感染拡大により世界的な株安が報じられました。この状況を“昭和初期の株価大暴落”そして世界恐慌に重ねる話題もありました。
政府から「多数の集まるイベントは,大規模な感染リスクがあることを勘案し,今後2週間は中止,延期または規模縮小の対応を要請する…。」と呼びかけられたことで,さまざまな行事が延期や中止になっています。急遽中止になった,本日開催のイベントもあったようです。
対面の機会を減らしたいと,外出を控えたり,スーパーでは“無人レジ”に列ができたりしているようです。これを機会にスーパーやコンビニが運営する自販機(写真)が増えるかもしれません。
この記事を書きながら,ふと思ったことがあります。
二・二六事件,世界恐慌,帝国,日経平均…,若者や子供は,何を思い浮かべるのだろうか。
未曾有…,若者や子供は,正しく読めるだろうか。
最近の新型コロナウイルス感染について,若者や子供は,どのように書いて(記録して)いるのでしょうか。
あなたは?
下野新聞のコラム「雷鳴抄」で
見慣れない若者の集団が社内を歩いていた。聞けばインターンシップ(就業体験)の学生とのこと。一昔前なら「誰がものになりそうか」と値踏みしたものだったが、今は「ぜひわが社に」と思ってしまう。と,大学生の就職活動,企業の採用活動について書いていました。
2021年春に卒業する学生の就活ルールは前年と同じく政府が主導し、3月に広報活動、6月に選考活動、10月に内定が解禁となる。本格化は目の前である。
先日,大学生の就職指導のお手伝いをしました。その面接練習で,最初は「あなたが○○を志望した動機を述べてください」と,よく尋ねられる“よくある質問”でした。
予め準備していたこともあり,その答えは「うん。なるほど。」でした。
別の質問で「あなたは,○○(職業・業種)の魅力は何だと思いますか」と問うと,自分の志望しているものなので,その答えは「うん。なるほど。」です。
学生は,自信をもって答えていました。
でも…。
すぐには「でも…」に気付いてもらえませんでした。
答えを書いたもので,それぞれを読んでみると…。「確かに…。」気付けたようです。
一つ一つは適切でも,それを俯瞰すると…。
普段の生活が見方や考え方を創ります。その見方を持てるような日常(大学生活)をお願いしました。
就職活動にも,新型コロナウィルス感染拡大による影響がでてくるでしょうが,大学生・若者の将来が明るいものでありますように!
【関連】
◇西日本新聞
◇下野新聞 SOON(スーン)(下野新聞社)
2020年02月25日
民具について 『藁工 1』(続 つくで百話)

当市の市議会3月定例会が始まりました。本会議第1日の今日は,市長から予算大綱説明,教育長の教育方針説明が行われました。
◇新城市議会
自宅にいたのでケーブルテレビの中継をつけていました。
聞こえてくる“言葉(説明)”に,わくわくしないのは何だろう。年をとったからでしょうか。
時々見る画面に見えるのは…。
『続 つくで百話』(1972・昭和47年11月 発行)の「民具について」です。
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民具について 小林 峰田好次
藁工
稲藁は天与の不思議な材料である。特殊な諸性質を持ち,繰作も仕易く外観感触もよろしく,多量に容易に入手出来ることもあって,永く久しく農民の生活資材となったのであった。作手の農家に於いても幾世代の人々がそれぞれ藁工に従事し,この材料ばかりは全く堪能し,堪能させられるまで利用したのであった。

藁工の多くは手作りであって,工具としては,槌や莚機子,菰デシ程度でどの農家にも一通りの準備はあって,女子供も容易に作業に参加出来たのである。
藁槌(つちんこ)
樫の丸太を胴と柄とに削り分けた簡単なものではあるが,胴まわりによって長さが考えられ柄の長さも決められ純然たるお手製品,素朴な愛嬌ものである。
特に新しい藁を選んで作られた。新年の門や神前の〆縄には,その清浄感に心改まるのである。
胴に大小があって男用女子供用と自然に区別されていたようである。家々によって格好に相違があって面白い。全くの実用品で装飾的配慮はされなかった。
叩石が土間の片隅に埋めこまれ固定されていて,雨の日や夜業の居造作には藁打つ音が響いたのである。
打たれた藁は縄綯いに,草履,わらじ作りに用いられた。縄は大人三十尋を以って一把とされた。手綯いは今日の機械縄より粗い仕上りではあるが,中々強靭であった。子供達も大人に混じって時に縄を綯い草履を作って面白がった。草履が出来れば一人前として賞められた。
(つづき)
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注)これまでの記事は〈タグ「続つくで百話」〉で
注)『つくで百話』の記事は〈タグ「つくで百話」〉で
2020年02月24日
『おかんメールFinal』(おかんメール制作委員会・編)

少し前は「買い物に行こうか…。」と相談していましたが,急ぐ用事ではないので,外出は止めにしました。
新型コロナウィルス感染のニュースに,「分からない・知らないことへの不安」ばかりが大きくなっていますが,適切な情報が望まれます。
※ 写真は,1週間ほど前に移動中に出会った開店を待つ行列。この3連休は,さらに長い行列になっていたのでは…。
適切な情報により,自分にできること,今できることを,冷静に,着実に行っていくことが肝心だと思います。
関係のみなさん,よろしくお願いします。
表紙に「from 母 Sub 今 マクドで北の大地買いました」のメール文のある『おかんメールFinal』(扶桑社・刊)
本書も,母が娘や息子に宛てた心温まるメッセージ,面白メール,意味不明のメールや置き手紙などが,写真やコメントを使って紹介されています。
おかんの操作ミス,誤変換,思い込み,唐突な話題の転換から生まれる“愛すべき言葉”が,あふれています。
母上,混乱中ありそうですね。
おかんから「梨のコンフュージョンを食べました」ってLINEきたんだけど,梨が混乱してどうすんねん。コンポートだろ。
続いて。
母の孵化おかんは,今まで何だったのでしょう。
From:母
いまから孵るわ
──どう返す
一つ一つを読んで,笑い,楽しみ,味わってみましょう。そして,そこに“突っ込み”を入れると,別の楽しみ方があります。
途中に,「おかんメールよ永遠なれ」のコラム(?)があります。最初のコラムは
メールの文面を見直さないおかんたちが,本格的にスマホ&LINE参入し,間違いがよりスピーディーんび届く,なう。SNSの利用を始めたことで,これまでとは違う新しい「おかんメール」が生まれているようです。
LINEでのやり取りが主流となった現在,おかんメールの短文化傾向は加速する一方。母の真意を測りかねる子どもたち続出。
最後に『おかんメール1~6 ベストセレクション!』があり,各巻のベスト10が紹介されていました。
1巻のベスト1 「不適切な顔文字」
from:お母さん
Sub:ニュース(^o^)/
お父さんがリストラだよ(^o^)/
5巻のベスト1 (荷物の送り状の写真)
ほかには何もいらない
「品名 米と愛」
あなたのケータイにも,おかんメールが届いていませんか。
【関連】
◇『おかんメール』 扶桑社公式 特設サイト
2020年02月23日
祝日「天皇誕生日」。

気温が上がらず寒い一日でした。
今日は,国民の祝日の一つ「天皇誕生日」でした。
還暦を迎えるのにあたっては,「もう還暦」ではなく,「まだ還暦」という思いでおります。今生天皇(第126代天皇)は,近代の天皇として最も高齢の即位であり,令和最初の誕生日が「還暦」となりました。
天皇誕生日のニュースで,「かつて“天長節”と呼ばれ…。」と話題にしていました。
天皇陛下の誕生日が「天長節」,皇后陛下の誕生日が「地久節」と呼ばれたそうです。その出典は,老子の『道徳経』(どうとくきょう)にあるそうです。
天長地久。天地所以能長且久者、以其不自生。故能長生。是以聖人、後其身而身先、外其身而身存。非以其無私邪。故能成其私。国民の祝日に関する法律で「天皇の誕生日を祝う。」と定められた「天皇誕生日」とは別の話でしょうが,2680年の永い歴史を繋ぐ皇室のありようを思う日でありました。天は長く,地は久しい。天地は自らを永らえようとしないため,かえって永くあり続けるのだ。聖人君子はこれに倣い,無私無欲であるがゆえに人々から尊敬され,彼らを良い方向に教え導くことが出来るのだ。
祝日,3連休の中日の今日,みなさんはいかがお過ごしでしたか。
【関連】
◇天皇陛下お誕生日に際し(令和2年)(宮内庁)
【おまけ】
以前に参観した教室に「作文病院」との掲示がありました。
そこに,作文の症例を4つ示し,その「症状」「対策」「薬」がありました。
今,子供達は,どのような作文,どのように推敲しているでしょう。
○ダラダラ病みなさんの文章は「○○病」に罹っていませんか。
〔症状〕「○○して,□□したら,~」というように,一文がダラダラと続く。
○赤ちゃん病
〔症状〕習った漢字を使わず,ひらがなばかりで書いている。
○ハートなし病
〔症状〕自分の感じたことや気持ちを書いてない。また,書いても「楽しかった」「すごかった」で終わっている。
○音なし病
〔症状〕会話や聞こえたことを書いていない。
このブログは大丈夫かな。
2020年02月22日
地区総会。家具調度品 『灯 3』(続 つくで百話)

午後,激しく雨の降りました。びっくり!
午後,地区総会でした。
本年度の事業報告,会計報告があり,議事がありました。それぞれ検討され,承認されました。
続けて,次年度の役員選出されました。
一年間,ありがとうございました。来年度,よろしくお願いします。
『続 つくで百話』(1972・昭和47年11月 発行)の「民具について」です。
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民具について 小林 峰田好次
家具調度品 灯
石油
一般の家庭に於いて石油を灯とし得たのは,明治も程経た頃である。
最初はカンテラから始まる。ブリキ製の如何にも安っぽい製品である。多くは円形であるが,外用手提に角形のものがあり,硝子張りブリキ製の筥形の手提の中へ嵌込まれる。円形の油胴の底には円錐の細い筒が胴内に挿入られ,蝋燭立の釘に差止められるよう工夫されてある。
やがて,ランプがその上に加えられるに及んで一種の雰囲気を醸し出し,照明度も上り,夜の闇も稍遠のいて夜を楽しむ生活が始まったと言えよう,カンテラが火先から絶えず黒い油煙を細く立昇らせるのに比らべ,巾広い一枚の花弁のようにパッと燃えている様は,魅力的であり驚きでもあったのである。

それ等,ランプの中でも吊ランプは特に好ましい。石油入れの銅壷,火口金具,ホヤ受け,通気網,徳利ホヤ,竹ホヤ,瓢箪形の吊金具,それに稍大き過ぎると思はれる乳白色の硝子笠と,全体の透明感を,わずかばかりの真鍮の金色や鉄の黒色が支えている色彩感,大小,細太の材料の取り合はせ締り具合と愛すべき形態である。
石油ランプは,本来,土壁や石壁の家のものであろうが,日本の木造家屋にも異質のままに何が適合するものを感ずるのである。
昭和に入って,作手の灯も電化し照明度も一段とあがり,電灯中心の生活となり,上来述べた各種の灯も日常用としては過去のものとなったのであるが,人々は尚旧来のものを悉皆捨て去ることなく,神事仏事にその形を残し,生かし,過去を味わい,過去の人々の生活を偲ぼうとするゆかしさを失はないのである。
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注)これまでの記事は〈タグ「続つくで百話」〉で
注)『つくで百話』の記事は〈タグ「つくで百話」〉で
2020年02月21日
家具調度品 『灯 2』(続 つくで百話)

寒暖差の大きさに,体がついていかない感じです。
今日,いろいろな場所(?)で,自衛隊の車に出会いました。訓練なのでしょうが,時と場の異なるところで出会うことに「あれっ」でした。
”有事対応”の準備が始まったのでしょうか。
『続 つくで百話』(1972・昭和47年11月 発行)の「民具について」です。
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民具について 小林 峰田好次
家具調度品 灯
蝋燭
灯油と並んでローソクが使われた。ローソクは今日とても不可欠の品であるが,近ごろのものは洋蝋で,糸の芯,半透明の白い蝋なのであるが,和蝋はハゼの実から採った灰色の蝋で芯は紙である。
ローソクはそのままローソク立に立てて使うので,裸ローソクなのである,室内では専らその使用法で,風除けにローソク立の上部へ紙を結わえたこと灯油の場合と同様である。それがボンボリとなり,屋外持ち歩きに提灯が用いられるようになる。提灯も様々であるが,弓張り,ブラ,小田原などが代表型である。

松明
松明が灯として最初のものであったことは,何れの土地でも同様であった。
作手に於ては,明治に入ってからも尚久しく松明が使用された。人手の便と経済的理由に依るのであったろうが,長い年月使い慣れた傾向でもあったと思われる。また照明度の低い燈明やローソクの灯では間尺に合わなかったからでもあろう。松明を明りとするのに燈台という器具があった。一尺余りの金の杭の上部を二裂にして金板をカシメ着け,その金杭を松や杉の尺ばかりの丸切りを二つ割りにし,それを台として打ち込んだものである。金板とて鎌の使い古されものを寄せ集めカシメられるというものである。その金板の上で松の芯の細割を焚いたのである。
「お前とこのは台があるので好いのう。」といった具合だったから,平石とか割れ鍋でも使い,囲炉裡の焚火をも利用されたであろうか。
(つづく)
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注)これまでの記事は〈タグ「続つくで百話」〉で
注)『つくで百話』の記事は〈タグ「つくで百話」〉で
タグ :続つくで百話
2020年02月20日
『知識を操る超読書術』(DaiGo・著)

先日,「ASMRが話題になっている。」という話を聞きました。
ASMR(Autonomous Sensory Meridian Response),ご存知ですか。
最近,再びテレビ番組で見るようになったメンタリスト DaiGoの本『知識を操る超読書術』(かんき出版・刊)
表紙は,本の詰まった書棚の前でソファーに座るDaiGo氏が,本を手に“あの目”で見つめています。
この本は,
○マンガや小説なら最後まで読めるけど,他の本は集中力が続かず,読み切れないという人たちに向けて書かれています。
○読んでも内容が頭に入らない。翌日には忘れてしまう
○人より読書量は多いはずなのに,読んだ内容を人にうまく説明できない
自分がこの本を手にしたは,DaiGo氏の本だから…。不味かったかな…。
速読よりも熟読を、良書よりも悪書を、新刊よりも古典を…「知識の最大化」を人生のテーマを掲げ、毎日10~20冊の本を読む、著者の読み方を徹底解説!本書の読書術は,ビジネス書,実用書などで活かせます。同じ読書でも,“小説を愉しむ”のには合わないでしょう。
本書のテクニックを学べば、モチベーション、集中力、記憶力、理解力、アウトプット力…、いつもの読書の質が上がります!
第1章に「いい本は教科書として読み,ダメな本は問題集として使う」の項があります。
本を「いい」「ダメ」とするのは読者(個人)の嗜好ですが,ダメな本は読むのを止めてしまいます。それを“問題集とする”のは,そういう読み方があるのかとの気づきでした。
読書の準備段階でのコツに,
○メンタルマップの3つを挙げています。内容は本書で見ていただくことにし,備忘録としてセルフテストの10項目を掲載。
○キュリオシティギャップ
○セルフテスト
○十分な時間とモチベーションが足りないこの10項目から「ストレスゼロの読書」を実践する対策を紹介しています。
○集中力の維持ができない
○読むスピードかなかなか速くならない
○ポキャブラリー不足
○本のどの部分に集中すべきか選べない
○新しい理論,細かい情報を理解できない
○メインのポイントと議論のポイントがつかめない
○エビデンスの価値が測れない
○本の内容を理解するための背景知識や経験がない
○馴染みのない分野である
また,第3章で「理解力と記憶力を高める5つの読み方」を紹介しており,この5つを真似していくと,これまでとは違う本の楽しみ方ができそうです。
○読む前と後 「予測」読みお試しあれ。
○読みながら 「視覚化」読み
○読みながら 「つなげ」読み
○読みながら 「要するに」読み
○読んだ後 「しつもん」読み
表紙は暗い感じですが,紙面では背景や図が水色で,太字(ゴシック)部分には水色ライン(マーカー)がされています。この装丁に,メンタリストとしての仕掛けがあるのかも…。
“本が読めない”と言われる方が本書を読み切れるのかどうか不安ですが,まず「まえがき」(11ページ)を読んでください。
そこでジャンプし,読書術を試してみましょう。新しい読み方で読書が楽しくなることでしょう。
もくじ
まえがき
第1章 読書にまつわる3つのフェイク
非科学的な読書術をぶった斬る
第2章 読書の質を高める3つの準備
読書で結果を出せないのは、脳と感情の操り方を知らないからだ
第3章 理解力と記憶力を高める5つの読み方
難しい本でも何度も読み直すことがなくなる
第4章 知識を自在に操る3つのアウトプット
本書で紹介した本
【関連】
◇メンタリストDaiGo (@Mentalist_DaiGo)(Twitter)
◇メンタリスト DaiGo(YouTube)