集団「Emication」

　2022（令和4）年度の最終日、雲が目立ちましたが晴れの日でした。


　AIチャットボットが世間(?)で話題になっており、政治の世界でも

　岸田文雄首相は29日の衆院内閣委員会で、米オープンAIの「ChatGPT（チャットGPT）」を使って作成した質問に答えた。岸田文雄首相は国会で似たような答弁を繰り返し、質疑が深まらないと指摘されている。首相とチャットGPT、どちらの答弁が誠実だったのだろうか。

という状況になっているようです。（日本の政治は大丈夫？）
　“先頭”を走るのは ChatGPT のようですが、使ったことがありますか。
　　　◇ChatGPT
　　　◇AIチャットくん
　　　◇Google Bard
　　　◇Google Socratic
　　◇Bingチャットボット
　この先、AIチャットボットが、どのように進歩し、生活に活かされていくでしょう。あなたは、どう思いますか。



　故・渥美利夫氏が還暦の年に著した『昭和に生きる』（1987（昭和62）年刊）からです。
　渥美氏の教育実践、教育論は、“昔の話”ですが、その“根”そして“幹”となるものは、今の教育に活きるものです。これからの教育を創っていくヒントもあると思います。

　本書のなかから、“その時”に読んで学んだ校長室通信を中心に紹介していきます。「考える」ことが、若い先生に見つかるといいなあと思います。

　この項は、「豊富小『板書する子どもたち』に寄せて」から構成されています。
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　　　　戦後教育史の片隅に生きる

　　　　教育行政の歯車のなかで
　　豊富小「板書する子どもたち」に寄せて
（つづき）　(3)　きびしさへの挑戦
　豊富小のなかに新しく育ちつつある芽と、それに対するわたしの期待をのべてきた。それは豊富小の前進のための足がかりそのものであるといってよいであろう。しかし、わたしは歩んできた道が、実践の検討というもののなかから創り出すという現場研究の本道であるだけに、今後もさらにこの道をまっしぐらにつきすすんでいただきたいことを念願すれば、それでことたりるのである。それはきびしいいばらの道であろう。けれども現場研究のきびしさに挑戦する力を十分に蓄えられていると思うがゆえに、豊富小の今後の成果を期待し、注目させていただきたいと思っているのである。
　ここで角度をかえ、つぎのような視点からもメスを加えられたらどうかということを簡単に述べてみたいと思う。それが前進へのひとつのステップになればと考えて。

①　ひとりひとりの問題をだいじにしながら、それを学級の共通の問題にねりあげていくいき方と、そのとき、集団の問題と個の問題はどのようにかかわるのか。この点への究明は“問題”をだいじにし、ひとりひとりをだいじにすることと基本的に深くかかわることだと思うからである。
②　授業記録とその検討に、さらに幅と厚みを加えるようにしたらどうかということである。子どもをさらに鋭く深くとらえるために、たとえば授業のある部分を集中的に多角的に追いかける方法を考えるとか、またある子どもを克明に追うことによって、その子を核として、あるいは、一時間にとどまらないで一つ単元を通して息ながく授業の研究をすすめるということなどの開拓も肝要ではないであろうか。
③　子どもをとらえることが、その後の指導の死活をにぎっている。この子どものとらえ方について、目を向け、その方法をよりたしかなものにしていくにはどうしたらよいのか。おそらくカルテの活用ということになろうが、どのような中味をどのように位置づけていけば子どもをとらえることが可能になるのか、こんなところを正面に押し出して研究をすすめるときがきているではなかろうか。
④　今までの研究のすすめ方と同じように自分たちに都合の悪いことに身をよせて、研究をさらにすすめていただきたいということである。

　ピントのはずれたことかもしれないが、なにかこのあたりが重要なことのように思われるのである。　　（昭和四十九年「板書する子ども」明治図書）
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　注）これまでの記事は〈タグ「昭和に生きる」〉で
　注2）掲載しているイラストは、学年通信（1993・1994年度）用に教員が描いたもので、図書との関連はありません。  

　天気のよい日でした。

　用事があって出かけました。いつもより早い“桜の便り”が伝わっており、今日もさまざまな花、桜が見られました。

　「マスクの着用は個人の判断で…」となって半月立ちますが、店舗など建物の中では、ほとんどの人がマスクを着けていました。
　3年前(2020/03/30)の記事は、訃報を伝えています。

　新型コロナウイルス感染が伝えられていたタレントの志村けんさんの訃報が伝えられました。
　新型コロナウイルス感染への予防や活動の自粛について，多くの方に“強く訴えるもの”のあるニュースだと思います。
　ご冥福をお祈りします。

　“あの頃”に戻ることなく、先へ進む“わたしの暮らし”を創っていきたいものです。



　故・渥美利夫氏が還暦の年に著した『昭和に生きる』（1987（昭和62）年刊）からです。
　渥美氏の教育実践、教育論は、“昔の話”ですが、その“根”そして“幹”となるものは、今の教育に活きるものです。これからの教育を創っていくヒントもあると思います。

　本書のなかから、“その時”に読んで学んだ校長室通信を中心に紹介していきます。「考える」ことが、若い先生に見つかるといいなあと思います。

　この項は、「豊富小『板書する子どもたち』に寄せて」から構成されています。
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　　　　戦後教育史の片隅に生きる

　　　　教育行政の歯車のなかで
　　豊富小「板書する子どもたち」に寄せて

　額田郡豊富小学校は、重松鷹泰先生指導のもと“板書する子どもたち─自主学習への過程─”を昭和四十九年十月、明治図書から出版した。重松先生からのお話によりわたしも第三章「あすへの力」の中の「二　残されたもの　(2) 実践の検討を核にして」を書くことになった。
　教頭の香村弘さんが家にきて、その前で書かなければならない破目になって、なにか流行作家なみのふんいきのなかで、一日机に向かって書いた。夏の暑い夕方、やっと書き終えて香村先生に原稿を渡して、二人で飲んだビールの味は、また格別であった。つぎはそのときのものである。

　三河の山間部の静かな土地の小規模校、豊富小に、重松鷹泰先生、小笠原ミち雄先生のおともをして初めて訪れたのは、たしか昭和四十六年の秋の研究会のことであった。
　豊富の子どもたちの授業をみせていただいて、ここでは“ほんものの教育”が行なわれているな、と肌で感じた強烈な印象は、わたしの脳裏から離れないのである。以来いくたびか豊富小にお邪魔する機会に恵まれたのは、しあわせなことであった。
　先生方は、精細な授業記録をつくっては、ほんとうにそれをかみしめるように、ていねいに分析をし、そこに自分たち教師のあるがままの姿を、そしてまた子どもたちの動きの変化のようすを追いかけ、その話し合いのなかで、素朴な自分たちのことばや思想をつくりだされているのである。
　わざわざ好きこのんで、このめんどうなしごとに取り組んでいるのではなかろう。教育というものを、子どもというものを、本格的に問題にしようとすれば、それは当然授業から離れた現場の教育研究などはありえないという洞察が、あえてこの苦難の道を歩ませたにちがいない。
　研究の過程において、いくたびかともに語らいつつも、微力にしてついになにものをも加えるものがなかったことを、ほんとうに申し訳なく思っているのである。
　加えるなにものもなかったがゆえに、研究の成果をまとめるにあたって、学校が今後に残す課題はなんであるのか、指摘するように要求されたのである。しかしこれとて到底、わたしに背負えるものではなさそうである。けれどもその大役は引きうけなければならない破目に陥ってしまった。見当はずれのことが多いと思うが、前進のためのたたき台となればと願いながら、ここに私見を述べてみたいと思う。
　(1)　追及の姿勢　　　（略す）
　(2)　新しい芽への期待　　　（略す）
　　・自分にもどす力
　　・授業の強さ
（つづく）
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　注）これまでの記事は〈タグ「昭和に生きる」〉で
　注2）掲載しているイラストは、学年通信（1993・1994年度）用に教員が描いたもので、図書との関連はありません。



【メモ；職員の異動検索】
　今日、愛知県・名古屋市の教職員の異動が新聞に掲載されました。

　中日新聞・東京新聞に「教職員・公務員の異動」が掲載されるのに合わせ、ネット検索（先生サーチ・公務員サーチ）ができます。
　新聞では、「新しい勤務先(新任)」で掲載されており、「お世話になった○○先生は…」と探しても、異動先がなかなか見つかりません。
　ネット検索（先生サーチ・公務員サーチ）では、「旧勤務先（現在の学校）」で検索すると、その学校から異動される方が一覧できます。
  

　冷え込んだ朝、そして晴れた日中は暖かくなり、寒暖差の大きな日でした。



　前回の成幸読書に続いて届いた『不思議の国　ニッポン』（ビジネス社・刊）です。
　前回触れませんでしたが、本と一緒に冊子『清水克衛の成幸読書』と「解説動画・音声」の案内が届きます。
　冊子に「今月の成幸読書」の解説が3ページあり、その終わりに「読み合わせにおススメの本」が載っています。

　　◇実在とは何か 西田幾多郎『善の研究』講義（大熊玄・著／新泉社・刊）
　　◇覚悟はよいか（朝比奈宗源・著／ごま書房新社・刊）
　一冊目は、西田幾多郎の名著『善の研究』を、哲学の予備知識がなくても読めるように、一編、一編の言葉を詳しく解説した、入門講座の講義録です。「リアル、リアリティとは何か」「善とは何か」を深く考えるきっかけになります。暗い話題の多い昨今ですが、こんな今だからこそ「本当の善とは何なのか」、しっかり自分と対話してみましょう。
　二冊目は、ドクスメレーベル第5弾の、復刊が実現した本です。横田管長が開眼したというこの本には、40年以上経った今も色褪せない、活きた禅の知恵がぎっしり詰まっています。ぜひ、覚悟を決めて「既知から自由になる人生」の一助としてください。
　さあ、皆さん！　覚悟はよいか。「よっしゃー！」

　本書は、漫画家・文筆家・画家のヤマザキマリ氏と作家・豊田有恒氏とが、それぞれの“バックボーン”から話し始め、そして“ニッポン”について語り合ったことが5章にまとめられています。

　二人の話のなかで、日本は“空気”が支配し、“世間体”が圧倒的な力を持っているといると言います。
　第2章で

　語彙の乏しさについていえば、語彙が乏しい方がメンタリティの負荷が減るという側面はありますね。
　たとえば、56色の色鉛筆を持つ人と6色の色鉛筆を持つ人がいるとすれば、人付き合いをするうえでは6色の色鉛筆しか持たない相手のほうが頭を使う必要がなく、楽なわけです。
「萌黄色にちょっと緋色がかったみたいな色が」と表現されても、6色しかない人には理解できないわけです。(略) 56色の色鉛筆を持ち合わせている人も、あえてそのうちの6色しか使わないような暮らしを強いられるわけですが、生き延びていくためにはやむを得ないというのもあるでしょう。

と、“楽”へと流れていることを述べていました。


　豊田氏の言葉に「それを、自分はどう考える。」と立ち止まり、ヤマザキ氏の応答に「そうなのか。」と疑問を抱いて読みました。
　そして、もし二人の会話に入らせていただけたら、“ここで何を話すのか”と考えました。


　二人の語り合いから「私たちの“常識”は、本当に“常識”なのか」を考えさせされ、そして“自分の考え”と“自分の行動”を創っていくことを考えた、ニッポン人にお薦めの一冊です。



　読書メモより

○ ニュースや新聞は議論のきっかけであって、事実を伝えるメディアではないという考えが普通に浸透している。
○ と同時に信用というのは、考えることを放棄した人間の統治にはもってこいの手段であるわけです。
○ 日本人は新しもの好き（Neophlie）、外国好き（Xenophilie）ですが、一応のフィルターはあります。(略) このあたり、無防備ななりに、日本人の知恵なのでしょう。
○ 頭を使い、他者を認めながら自分たちの価値を広めていく。それこそ、今の世の中に足りないものだと思います。
○ 相手の言っていることに違和感を感じたら、「なぜ自分はこんなにも相手の意見を受け入れられないのか」と客観的に立ち止まって考えることも、(略)
○ 日本では法律以上に、目に見えない、文章化されてもいない世間体が圧倒的な力を持っていると感じます。
○ 日本人の良識や常識はすごく流動的ですね。
○ なぜ、日本にはこんなにもエンタメがあふれているのか。よくよく考えてみると、日本はそれだけストレス社会だということが理由として挙げられると思います。
○ 自分たちが従っている習慣やルールについて納得のいくところまで考えてほしいですが、みんな面倒だからやらない。規制の法則に乗っかってるほうが楽だし、安全。
○ 日本社会の致命的な欠点でしょうが、クリエーター、研究者など、現場で身体を張っている人の待遇も、年功序列でしか向上しない点があります。
○ 変な喩になりますが、エノキダケというきのこがあるじゃないですか、石突から一斉に無数のきのこが生えている。あの石突を、要するに上に向ければ西洋、下に向ければ日本、みたいなイメージが思い浮かびます。

　　　目次

はじめに
　　見えない将来に対して引かれた一つの導線　　ヤマザキマリ
第1章　「信じる」は美徳なのだろうか？
第2章　国境を越えるということ
第3章　日本人のバックボーン＝神道は多神教
第4章　宗教とエンターテインメントと政治を考える
第5章　水木しげると手塚治虫
おわりに
　　ヤマザキさんとイタリアを巡る奇縁　　豊田有恒

【関連】
　　◇ヤマザキマリ( Mari Yamazaki ) 公式 情報用アカウント (@THERMARI1)（Twitter）
　　◇豊田有恒【公式】(@aritsune_toyota)（Twitter）


​【読書のすすめ「成幸読書」】
　☆最近紹介した本
　　◇『小さき者たちの』（松村圭一郎・著）（2023/03/05）
　＊以前に紹介した本は （※まだ2冊目ですが…）
　　◇ カテゴリー「読書のすすめ」から

　　◇成幸読書選定本
　　◇成幸読書頒布会お申込ページ
　　◇読書のすすめ
　　◇読書のすすめ（YouTube）
　　◇読書のすすめ（@dokusume）（Twitter）

【本日発売】
「鉄腕アトム」など数多くのアニメの脚本を手がけ、ご自身もSF作家、推理作家、評論でもある豊田有恒さんと天照大神から現代のクリエーターの権利問題に至るまで多様な角度で日本を見つめる対談本です：https://t.co/lfhgiHhQy8 pic.twitter.com/8QPDEHQMMk

— ヤマザキマリ( Mari Yamazaki ) 公式 情報用アカウント (@THERMARI1) February 17, 2023

#豊田有恒×#ヤマザキマリ さんによるクロストーク「不思議の国ニッポン」が発売になりました。

↓で試し読みできます。【管理人】https://t.co/PMBHx1StjX https://t.co/e6ykkEIzJ2 pic.twitter.com/JxWusvXHOj

— 豊田有恒【公式】 (@aritsune_toyota) February 18, 2023

【メモ；職員の異動検索】
　中日新聞・東京新聞に「教職員・公務員の異動」が掲載されるのに合わせ、ネット検索（先生サーチ・公務員サーチ）ができます。
　これまでに発表されている県・市の職員・教職員の異動が調べられます。  

　天気のよい日でした。

　例年より暖かい日が続き、花壇を耕し、今月中旬に「はるかのひまわり（奇跡のひまわり）」（昨年採ったもの）を蒔きました。それが発芽しました。
　昨年は4月22日に種を蒔きましたので、今年は1か月ほど早い作業でした。

　この「はるかのひまわり（奇跡のひまわり）」は、阪神淡路大震災の地から東北へ届けられ、その東北・「奇跡の集落」から当地に届き、代を重ねてきたものです。
　　　◇「奇跡の集落」と「奇跡のひまわり」（2017/06/10　集団「Emication」）

　今年も大きく育って、夏に綺麗な花が咲くように世話をしていきます。



　『作手村誌』（1960・昭和35年発行）は、「第一編　郷土と自然」から「第二編　村の沿革と歴史」へと続きます。
　昨年の大河ドラマが鎌倉時代、そして今年は徳川家康を描いています。
　『作手村誌』（1960・昭和35年発行）から「諸豪族勃興時代」の奥平氏についの紹介です。
＊＊＊＊＊＊＊＊
　　　　第二編　村の沿革と歴史

　　　　人物　奥平氏
　　奥 平 貞 能
（つづき）
　小笠原、草間の二人、先を急ぎて辞せんとするや強いて引止め、幸いに湯加減よければ共に一浴とらんと自ら浴室に導き入れ、余が長湯に構いなきよう挨拶に及ばれたれば、二人は貞能に先んじて室に帰りたるに、既に杯盤の用意整いおりて慇懃なる世子信昌の相伴に遇い、日の募るるをも知らず夜に入り厚く懇情を謝して辞せり。古宮城の使再び参入し、既に夜に及びたれば質子は明旦を期して送致せられたしと言う。城内決行の時期目睫に迫れるに諸人の出入多くして混雑を極むる際、突如浜松（徳川家康）の使者来着し、早々立退かれたく援軍将に到らんとのことなるを以て、貞能直ちに家族を先発せしめ、入浴中の弟常勝（貞勝の次男）に今夜父貞勝を奉じて一同退去するの手筈を語りたるが依然として決せざれば、後事を世子信昌に託し手勢を提げて城（亀山城）を立退き、十町が程の所に至り世子信昌の来るを待てり。暫くして残留せる家臣全部を引連れ馳せ参じたる世子は常勝と懇談を重ねたるも中々承諾の気色見ざるより後刻祖父（貞勝）に従うて来会すべきを告げおきたりと。
　この日貞勝は山野に狩猟し帰途須山の善福寺に休憩中、始めて一同の立退きを聞き、此の如き重大事を一回の相談もなく決行したるを痛く憤慨し、直ちに五郎左衛門常勝、助次郎定包（貞昌の弟）及び武田の兵五十余人を率いて追しようす。世子（信昌）祖父貞勝追手の内に在るを知り、士卒に対して妄りに応戦すべからずと戒む、続きて甘利晴吉の郎党四百余人亦追い来る。是に於いて長棹より鉄砲をとり出し、石筒ヶ根坂に邀へ、藤兵衛貞治（貞勝の三男）、土佐定雄（和田出雲貞盛の次男）、兵藤勝末（五老の一人）、夏目治員（五老の一人）、黒屋勝直（五老の一人）以下士卒二百余人粉骨力戦す。定次、勝直首級を挙ぐ。作手散退に際し、貞能但馬勝正（七族の一人）に命じ雑兵百余人（四～五十名か）を以て甘利勝吉の本居古宮城後の民家に潜伏せしめ、時刻を計りて発砲すべしと、勝正、石筒ケ根坂の戦なるを按じ、本城に向つて乱射を始め附近の村里に火を放つ。追撃中の甲軍（武田勢）顧みて古宮の方面に銃声を聞き、又烟焰の天に冲するを望み変事の突発したるを慮り遽に兵を纒めて退ぎ去る。勝正此の間に乗じ間道を過ぎ、本軍に殿りして額田郡宮崎村滝山の城砦に入る。而して傍近を火して敵勢の寄せ来るを待つ。
　天正元年八月二十一日、武田勢五千人潮の如く滝山城に攻め寄せ来る。城険要にありて容易く攀する能わず、城兵これを瞰下して木石を顛落し鉄砲を乱射し、而して敵の動揺するに乗じ、与兵衛定次（七族の一人）、周防勝次（七族の一人）、生田勝重（五老の一人）、夏目治定（五老の一人）以下鋒を連ねて一斉に馳け下り従横無尽に突喊捕撃す。寄手算を乱し兵具を捨て隘路を右往左往しつつ走る。逃ぐるを追つて田原坂に到り激戦すること三合、源五衛門常勝傷を被りて退き、助次郎定包又退かんとす。奥平角兵衛これを見つけ、案内者なれば殿りをなすべきに逃れんとするは卑怯なりと呼ばわれば定包引返して角兵衛に打ち掛かる。但馬勝正の郎党酒井利兵衛及び奥平彦次郎横あいより槍を揮うて出ず。定包元来大力無雙の者にして兼て剣に達す、直ちに大刀をふりかざして切り払い、勝負何れとも見えざりしかば、奥牛市左衛門小丘に駈け上り、矢一筋参らせんと弱腰を射貫し、定包忽ち顛倒す、酒井利兵衛馳せ寄りて首をきる寄手悉く破れて四散するや亦遠く追わず兵を収めて滝山へ帰る。是を「田原坂の合戦」と言う。武田方の死傷する者五百余人。貞能、奥平市左衛門の功を賞して、定包の故邑佐脇を賜い、奥平角兵衛の勇を壮として覚兵衛と改めしむ。
（つづく）
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　注）これまでの記事は〈タグ「作手村誌」〉で



【メモ；職員の異動検索】
　中日新聞・東京新聞に「教職員・公務員の異動」が掲載されるのに合わせ、ネット検索（先生サーチ・公務員サーチ）ができます。
　これまでに発表されている県・市の職員・教職員の異動が調べられます。  

　天気は回復しましたが、気温が低く肌寒い一日でした。



　『作手村誌』（1960・昭和35年発行）は、「第一編　郷土と自然」から「第二編　村の沿革と歴史」へと続きます。
　昨年の大河ドラマが鎌倉時代、そして今年は徳川家康を描いています。
　『作手村誌』（1960・昭和35年発行）から「諸豪族勃興時代」の奥平氏についの紹介です。
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　　　　第二編　村の沿革と歴史

　　　　人物　奥平氏
　　奥 平 貞 能
（つづき）
　天正元年八月二十日武田典廐使を馳せて貞能を黒瀬の陣営へ招く、貞能即ち奥平市左衛門、奥平六兵衛、黒屋禰兵衛等十余人を従えて到る。城所道寿及び典廐の老臣小池五郎左衛門迎えて曰く、卿近日浜松の徳川家へ内応の噂あるに係らず速かに来営したるは神妙なりと。貞能曰く、乱世にありては親は子を疑い子は親を猜うことさへあり、況んや余は去年浜松（徳川氏）を去りて武田家に帰属せるもの、浜松の徒余を憎んで反間苦肉の策を弄し、これがため訛伝流言を生じたるにあらんや、と敢えて意に介せざるが如し。信豊、障を隔ててこの言葉を聴き、出でて談を交えて曰く、卿の内通せる称するは素より確実なる証跡あるにあらず、只心底を糾さんとするに過ぎざるなりと、貞能重ねて其の理由なき嫌疑を斥け、曩に愛児仙丸を質子として帰参の誠を表わし爾来今日に至るまで従軍、転戦、聊か犬馬の労を致して怠る所なきを極力陳疏し、談世事に及びて従容自若たり、更に信豊の需めに応じて局に対す、挙止言動毫も平日に異るを見ず、信豊の意漸く釈く、是において営を辞し門外に出ず、城所道寿勿惶として走り来り貞能を招ぎて曰く、既に時刻なり湯潰を参らせんと、貞能かえりて馳走に預る。この時、小池五郎左衛門玄関を飛ぴ下り大音声に呼ばわりて曰く、「美作守（貞能）殿の反形竟に顕れて只今首を討取りたりと、従者聴きて少しも動ぜず、主人美作（貞能）に限りて異図を抱く者にあらず、と却つて其のざ妄なるを笑う。始め貞能作手を出でんとするや従者に向つて曰く、暇令へ黒瀬に於て如何なる珍事起ると雖も苟しくも余の首を見るにあらざれば決して軽挙妄動すべからずと堅く戒めおきたるためなり。而して五郎左衛門の詭計全く破れたるは笑止と謂うべし。
　食事終りて後貞能、典廐等と尚閑談を続くるの際、土屋直村座に来り、敢えて卿を疑うにあらざるも真心を披瀝せんとせば誓書並びに重ねて質子を送致すべしと、再び貞能の夫人を需む、貞能悉く快諾し作手に急帰して世子（信昌）に事情の切迫するを告げ、予期の如く今夜実行するに決す。但馬勝正、夏目治員其の他重臣を招し潜に発動の準備を為さしむ。別に部下一般に対して、典廐の命を伝達すると称し各自随所に集合して静粛に控うべきを達す蓋し暗に勢揃いなさしむるの趣旨に出ず、而して準備の一着手として兵器鉄砲類を長棹に納めて搬出、潜行に便ならしむ是時、作手古宮城（元亀二年馬場信房の繩張りにて築きしもの）に在蕃して貞能を監視する甘利晴吉の目付初鹿野伝右衛門来り速に質子（貞能夫人）を本城に送るべしと督促して出ず、入替りて土屋直村の配下小笠原新彌、草間備前の両人来り、本日黒瀬会見の委細を承りて馬場信房へ報ずべしとの直村の使命を述ぶ。是より先黒瀬会見の席上において、直村未だ貞能の心境に対し釈然たらず、恐らくは今夜を以て退去するにあらん、貞能に面して詳かに其の言動を注視し、一人は馬場美濃守信房に急報し一人は直ちに帰営して復命すべしとの命を受けたるによる。貞能曰く、流石に右衛門殿（土屋直村）は信玄公の眼鏡に負かず若年ながら思慮の周匠亦人に過ぐと称揚措かず、閑談に時を移し大事の迫れるを知らざるものの如し。
（つづく）
＊＊＊＊＊＊＊＊
　注）これまでの記事は〈タグ「作手村誌」〉で  

　国、自治体の議会定例会が終わり、新年度の事業・予算が採択され、新しい動きが始まります。
　こうした“ビジョン・計画”について、これまでの経緯などの情報は、適切に伝わっているでしょうか。


　時々(定期?)、ネットで得られる当地（新城市）の情報について確認していきます。ご参考に！　行政、議会などの情報発信の状況を整理してみました。

☆ 「または」は、記事が最近更新されたものに付加しました。（2023/03/27）
※ 以下の情報（リンク）に追加、修正があれば、お知らせください。
　=============================
□新城市
　　◇新城市ホームページ
　　新城市公式チャンネル City of Shinshiro

□新城市議会
　　◇新城市議会

□新城市若者議会
　　◇新城市若者議会


【 Twitter による情報発信】

新城市 (@shinshiro_city)	新城市若者議会 (@gikai_wakamono)	新城市選挙管理委員会 (@shin_senkan)
新城市総合政策部 (@shinshiroseisak)	新城市雇用創造協議会 (@shinshiro_koyo)	新城市商工会青年部 (@shin_seinenbu)
新城フォトット (@shinshirophoto1)	奥三河観光協議会 (@okumikawa_kanko)	新城ラリー実行委員会 (@ShinshiroRally)

【 Instagram による情報発信】

しんしろライフ（愛知県新城市公式） (@shinshiro_life)	新城市若者議会 (@wakamono_gikai)	新城市雇用創造協議会 (@s.koyosozo)
新城市観光公式アカウント (@visit_shinshiro.official)	新城市観光協会 (@shinshirokanko)	新城市国際交流協会 (@siea_newcastle_shinshiro)
新城市商工会青年部 (@aichi_shinshiro_seinenbu)	新城市スポーツツーリズム (@shinshirospo2_official)	新城市青年の家 (@shinshiroseinennoie)
新城市作手B&G海洋センター (@tsukudebg)

【 Facebook による情報発信】

新城市-Shinshiro City	新城市若者議会	新城市選挙管理委員会
新城市 環境政策課	新城市若者総合政策	新城市雇用創造協議会
新城市長篠城址史跡保存館	Shitaragahara Historical Museum	新城市つくで交流館
新城市作手B&G海洋センター	新城市地域おこし協力隊	新城市スポーツツーリズム
新城市社会福祉協議会	新城市商工会	新城市国際交流協会
新城市消防団

◇市長
　○下江　洋行（しもえ　ひろゆき）　氏
　　　◇下江ひろゆき後援会
　　　　
◇副市長
　□建部　圭一　氏

◇教育長
　□安形　博　氏


◇市議会　議長
　○長田　共永　氏
　　　　
◇市議会　副議長
　○滝川　健司　氏
　　　　　
◇市議会　監査委員
　○山口　洋一　氏


◇市議会議員 ※新城市ホームページ掲載順
　○カークランド　陽子　氏
　　　◇カークランド陽子 - 新しい風を、新城に!
　　　　　
　○今泉 吉孝　氏
　　　　
　○小林　秀徳　氏

　○竹下　修平　氏
　　　◇新城市｜竹下修平 のHP 〜自考自律の日々〜
　　　　
　○斉藤　竜也　氏
　　　◇斉藤たつやのブログ
　　　　　
　○佐宗　龍俊　氏

　○鈴木　長良　氏
　　　◇公明党新城市 鈴木　長良
　○浅尾　洋平　氏
　　　◇浅尾洋平の日々こつこつと。
　　　　　　
　○柴田　賢治郎　氏
　　　　　

　○小野田　直美　氏
　　　◇なおみの部屋
　　　
　○山田　辰也　氏
　　　　
　○村田　康助　氏

　○鈴木　達雄　氏

　○中西　宏彰　氏

　○丸山　隆弘　氏
　　　



【関連】
　□新城市選挙管理委員会
　　　◇選挙管理委員会

　□新城市観光協会
　　◇新城市観光協会
　　◇新城市観光協会ブログ

◇柿本城武将隊（Facebook）
◇設楽原ボランティアガイド
◇設楽原ボランティアガイドの会（Facebook）
◇鳳来寺山歴史ボランティアガイドの会(@houraijisanguide)（Instagram写真と動画）

　□新城市雇用創造協議会
　　◇「新城市らしいつながり」のnote(by 新城市雇用創造協議会)

　□新城市商工会
　　◇新城市商工会

　□新城市国際交流協会
　　◇新城市国際交流協会 Shinshiro International Exchange Association



【以前の情報から】
　　◇【情報・市長選・市議選】立候補予定者説明会より（2021/09/23）
　　◇【情報チェック】行政や議会からの情報・動向は。（2021/09/19）
　　◇★情報チェック★ 地域を創る行政や議会からの情報・動向は。（2022/04/29）
　　◇★情報チェック★ 地域を創る行政や議会からの情報・動向は。（2023/02/12）

【更新歴】
　公開；2021年12月03日
　更新；2023年03月27日
　次回；未定  

　例年より早く「桜が満開…」となっています。
　この週末、天候はよくなかったですが、桜の名所は多くの人で賑わったことでしょう。

　今日寄った公園の駐車場は、桜祭り会場・桜の名所へのシャトルバス乗り場になっていました。シャトルバスがフル稼働しての“雨の花見”です。

　今年の桜を愛でましたか。



　いろいろなクイズ番組が放送されています。それぞれ楽しく、面白がって観ますが、『『東大王』（TBSテレビ）や『『頭脳王』（日本テレビ）は、その知識量やスピードに驚きます。

　2023年本屋大賞のノミネート作品となった『君のクイズ』（朝日新聞出版・刊）の主人公　クイズプレーヤー三島玲央、対戦相手の本庄絆も、知識とスピードが驚きです。
　二人の対戦する舞台は、生放送で行われた『第一回　Q-1グランプリ』です。
　6-6 で並んだ最終問題。スタジオ全体が静寂に包まれるなか、

「問題──」

　その瞬間、パァンと早押しボタンが点灯します。

　そのボタンを押したのは、本庄絆。
　「ああ、やっちまったな」と思ったのは、三島玲央。
　そして解答は…。

　初代王者となったのは、本庄絆。
　問題文が読まれる前にボタンを押し、正解が答えられたのです。

　本庄絆は「やってる」のか、「魔法」なのか、「知識量」なのか…。

　『ゲームの王国』『嘘と正典』『地図と拳』。一作ごとに現代小説の到達点を更新し続ける著者の才気がほとばしる、唯一無二の＜クイズ小説＞が誕生しました。雑誌掲載時から共同通信や図書新聞の文芸時評等に取り上げられ、またSNSでも盛り上がりを見せる、話題沸騰の一冊です！
(略)　読めば、クイズプレーヤーの思考と世界がまるごと体験できる。人生のある瞬間が鮮やかによみがえる。そして読後、あなたの「知る」は更新される！　
　「不可能犯罪」を解く一気読み必至の卓抜したミステリーにして、エモーショナルなのに知的興奮に満ちた超エンターテインメント！

　三島玲央が、クイズプレーヤーとして、『Q-1グランプリ』の第1問から振り返っていきます。
　そしてクイズを解きます。

「Q　なぜ本庄絆は第一回『Q-1グランプリ』の最終問題において、一文字も読まれていないクイズに正答できたのか？」

　クイズの解答は…。


　クイズプレーヤー 三島玲央が“クイズに挑む姿”、そのときの“頭に浮かぶ物語”は、魅力的です。
　本書を読んでから、クイズ番組や回答者を見るのが変わります。
　みなさんにお薦めの一冊です。


　でも、題名が『君のクイズ』ですが、主人公の『私のクイズ』なのでは…。



【関連】
　　◇本屋大賞
　　◇小川哲『君のクイズ』（web TRIPPER）



【メモ；職員の異動検索】
　中日新聞・東京新聞に「教職員・公務員の異動」が掲載されるのに合わせ、ネット検索できます。
　すでに発表された県や市の異動が調べられます。  

　雨の日になりました。
　暖かった昨日から一転、気温の上がらない寒い日でした。



　“日本昔ばなし×本格ミステリ”の新刊『赤ずきん、ピノキオ拾って死体と出会う。』（双葉社・刊）を、わくわくして読みました。

　前作『赤ずきん、旅の途中で死体と出会う。』でミステリー界に衝撃のデビューを果たした赤ずきんに相棒ができました。
　その名はピノキオ！　とある目的があって一緒に旅をするのですが、ゆく先々でまたもや事件が発生します。
　『白雪姫』『ハーメルンの笛吹き男』『三匹の子豚』……。
　世界のみんなが知っている童話をベースにした連作本格ミステリ第二弾。
　今作も、あの決め台詞が炸裂します。

　今回のお話は、赤ずきんが「木でできた人形の腕」を拾ったところから始まります。
　その“腕”は、意思をもって指が動きます。
　ペンを握らせると、紙に文字を書き始め…。

　その言葉を見たお母さんが言います。

「赤ずきん、あなた、ピノキオくんを助けてあげなさい」
「私が？」
「腕を拾ってきた縁じゃない」

　腕は、“魔女がばらばらにしたピノキオ”のもの。赤ずきんとピノキオの腕が、旅に出かけます。


　最初に出会ったのは“キツネのアントニオ”の死体、その犯人に仕立て上げられそうになり…。

　赤ずきんの行くところ“殺人事件”があり、「こういうの得意でしょ」と探偵役にされ、「「こういうの」って言わないの」と怒るが、どんどんと事件の謎を解いていきます。

　そのトリックは…。そして、真犯人は…。


　本作も、話を読む前、読み終えて、それぞれの昔話・原作を読み返すと、違った世界が表れそうです。
　赤ずきん、そしてピノキオと一緒に、旅を楽しみ、謎解きを楽しみませんか。お薦めです。



【参考】（目次にかえて）
　本書の“元になった昔話”を、サイト「福娘童話集」で、改めて確かめてはいかがですか。
　　■ 目撃者は木偶の坊　→ ◇ピノッキオ(ピノキオ)
　　■ 女たちの毒リンゴ　→ ◇白雪姫
　　■ ハーメルンの最終審判　→ ◇ハメルンの笛吹＋◇ブレーメンの音楽隊
　　■（幕間）ティモシーまちかど人形劇
　　■ なかよし子豚の三つの密室　→ ◇三匹の子ブタ



【関連】
　　◇青柳碧人 (@aoyagi)（Twitter）
　　◇『むかしむかしあるところに、死体がありました。』公式サイト（双葉社）
　　◇『むかしむかしあるところに、死体がありました。』（青柳碧人・著）（2020/10/03　集団「Emication」）
　　◇『赤ずきん、旅の途中で死体と出会う。』（青柳碧人・著）（2020/10/10　集団「Emication」）
　　◇『むかしむかしあるところに、やっぱり死体がありました。』（青柳碧人・著）（2022/01/29　集団「Emication」）
  

　暖かい（暑い?）日でした。
　一気に気温が上がった感じで、どよ～んとした空気に、体調が崩されそうです。



　故・渥美利夫氏が還暦の年に著した『昭和に生きる』（1987（昭和62）年刊）からです。
　渥美氏の教育実践、教育論は、“昔の話”ですが、その“根”そして“幹”となるものは、今の教育に活きるものです。これからの教育を創っていくヒントもあると思います。

　本書のなかから、“その時”に読んで学んだ校長室通信を中心に紹介していきます。「考える」ことが、若い先生に見つかるといいなあと思います。

　この項は、「昭和49年『交通の変遷』国土社」から構成されています。
＊＊＊＊＊＊＊＊
　　　　戦後教育史の片隅に生きる

　　　　教育行政の歯車のなかで
　　社会科授業シリーズ「交通の変遷」の執筆
（つづき）　本書の最初は、いわゆる歴史学習の入門期をどのようにとらえるかについてまとめ、つぎに指導計画の立案の問題を、問題解決学習の立場に立って具体的に論述を試みた。とくに現在おざなりになっているかの感がある目標の具体化について力を入れた。
　主要部分はなんといっても展開の章である。新城市立東郷東小学校のすぐれた社会科教育の実践家・鈴木仁志教諭の貴重な実践記録と、子どもたちの予見ノート、および社会科ノートを足場にしてわたくしたちが勝手にまとめたものである。実践の全貌を伝えることができなくて、まとめが不十分であったことのそしりはわたくしがすべて甘受しなければならない。そのために鈴木教諭のすばらしい実践が、うまく生かされていないではないかということに思いをいたすとき、申し訳ない気持ちでいっぱいである。
　東郷東小学校は、名古屋大学の三枝孝弘、日比裕先生、横浜国大の市川博先生など初志の会の指導陣たちの指導をうけている学校で、その意味でもわたくしにとって好都合であった。とりわけ中西光夫校長（現、岡崎市教委・教育長補佐）のあたたかい励ましのなかで、諸先生方のご援助をいただいたことも忘れることはできない。
　とくに全般を通じ留意したことは、社会科のほかの単元展開にあっても参考になるようにとじゅうぶん配慮したつもりである。生かしていただくことができれば望外の喜びである。
　最後になったけれども、国土社の渡辺金五郎氏はじめ、編集部の皆さまに厚くお礼のことばを申し上げたいと思う。　　（昭和四十九年「交通の変遷」国土社）
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　注）これまでの記事は〈タグ「昭和に生きる」〉で
　注2）掲載しているイラストは、学年通信（1993・1994年度）用に教員が描いたもので、図書との関連はありません。



【参考；気象情報】

気象庁　最新の気象データ

◇今日の最高気温（愛知県）

◇今日の全国観測値ランキング

天気予報・情報サイト

◇日本気象協会 tenki.jp【公式】 / 天気・地震・台風

◇ウェザーニュース - 天気予報(台風・地震情報・雨雲レーダー)

◇Yahoo!天気・災害 - 天気予報 / 防災情報

【メモ；職員の異動検索】
　中日新聞・東京新聞に「教職員・公務員の異動」が掲載されるのに合わせ、ネット検索できます。
　すでに発表された県や市の異動が調べられます。  

　曇った天候から、昼頃には雨が本降りとなりました。


　最近、電子マネーやカードで支払うことが多く、硬貨を手にする機会が減りました。
　先日、久しぶりに受け取ったおつりに、2021（令和3）年11月から流通していた新500円硬貨がありました。
　新しくなったことを知っていましたが、初めて実物を手にしました。

　この新500円硬貨（3代目）には、偽造防止(?)の新たな工夫があるそうで、それを確認できました。
　角度によって見える文字が変化する「潜像」は、下から「500YEN」、上から「JAPAN」と読めました。また、よく見ないと分からない「微細文字」は、拡大鏡が必要でした。
　その他にも…。

　あなたの手元に新500円硬貨（3代目）がありますか。



　故・渥美利夫氏が還暦の年に著した『昭和に生きる』（1987（昭和62）年刊）からです。
　渥美氏の教育実践、教育論は、“昔の話”ですが、その“根”そして“幹”となるものは、今の教育に活きるものです。これからの教育を創っていくヒントもあると思います。

　本書のなかから、“その時”に読んで学んだ校長室通信を中心に紹介していきます。「考える」ことが、若い先生に見つかるといいなあと思います。

　この項は、「昭和49年『交通の変遷』国土社」から構成されています。
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　　　　戦後教育史の片隅に生きる

　　　　教育行政の歯車のなかで
　　社会科授業シリーズ「交通の変遷」の執筆
（つづき）　この本の中でわたしなりに意図したこと、願いつづけたことについて、「あとがき」で次のように書いた。

　昭和三十三年、上田薫先生は長坂端午、重松鷹泰先生らとともに民間教育団体、「社会科の初志をつらぬく会」を発足させて、ご活躍をなされるのである。初志の会発足と同時に入会したわたくしは、そこで社会科について教えを乞う機会はさらにふえてきた。昭和三十七年初志の会機関誌「考える子ども」の編集が、なんのかぜのふきまわしかわたくしのところへお鉢がまわってくるこ。とによって、先生とのつながりはさらに緊密の度をましていった。
　実践がゆきづまりともすると堕落しそうになる怠惰なわたくしの教育姿勢を、いくたびかたちなおらせてくれたのは、「知られざる教育」「人間形成の論理」（黎明書房）の著にもみなぎっているあの先生の教育哲学であった。そのきびしいご指導と、あたたかい庇護のもとに社会科の実践を続けることができたのは、まったくしあわせというほかはない。
　けれども、わたくしの実践は中途で挫折した。付属中学への転出、さらには小学校教頭、そして教育事務所ヘの異動によって実践の現場からだんだん遠ざかっていかねばならなかった。しかし実践から遠ざかりながらも社会科教育への情熱をもやすことができたのは、機関誌「考える子ども」を中心に、実践をともにしてきた初志の会の会員誌友があったからであった。
　問題解決学習を身近なものにしなければ、子どもたちが学校で生き生きと学習に精出すことはありえないという考えで努力をしてきただけに、実践の現場から離れるにつれて自分のすることはいったいなにであるかという問題に悩みつづけなければならなかった。
　現場をみてみると、問題解決学習を実践しているとはお世辞にもいえない。しかしそのような授業をしなけければ、社会科の授業にならないし、子どもは育たないと思っている教師はひじょうに多いというのが事実である。そこでわたくしは、過去のすべての実践をひとつの拠点にして、上田先生から教えられたこと、あるいは社会科の初志をつらぬく会のなかにおけるわたくしの研究、先輩そしてなかまの研究、はたまた「考える子ども」の編集を通してうるところのかずかずの貴重な体験を、そこに生かして問題解決学習への“橋渡し”の役割をすることが、わたくしの現在の立場におけるつとめではないかと、ひそかに考え続けてきたのである。
　このたびのシリーズにその機会を与えられたことについて上田先生にまずもって感謝をしたいと思う。そこでほんの少しでも“橋渡し”の役割がはたせることができるならば、先生に対するささやかな恩返しを含めた多年の念願が、緒につくというわけである。その意味でがんばったのであるが、日暮れて道遠しの感がするのはどうしようもないところである。
（つづく）
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　注）これまでの記事は〈タグ「昭和に生きる」〉で
　注2）掲載しているイラストは、学年通信（1993・1994年度）用に教員が描いたもので、図書との関連はありません。