集団「Emication」

　今日は，二十四節気の一つ「立春」です。立春は，“一年のはじまり”であり，この日を基準にして，いろいろな節目の日があります。
　二十四節気の最初です。

　昨夜からの強い風が続き，台風のような暴風を感じることもありました。気温は高く，当地も二桁になりました。
　春を感じる「立春」の一日でした。



　夕方，週末に開く会議の打合せを行いました。
　新しい組織，運営へと移行していく節目の会議です。これまでの準備や話し合いで“粛々と進んでいる”ことですが，それぞれの思いを大切にして“新しい形”になっていけるとよいと思います。
　よろしくお願いします。



　文集「こうやまき」（1970年・刊）から，「生活の移り変わり」の一話です。
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　　　『いろいろなおふろ』　（文・巴小3年　女子）

　土曜日の夕方，おかあさんに，「昔の作文を書いていくだで教えて」ていったら，おかあさんは
「ちょっと考えにゃあわからんで　あとで話してあげるわ。」
といいました。それからおふろにおかあさんといっしょにはいっていたら，きゅうに，おかあさんは，せ中を洗う手を休めて，
「ああ，おふろの話でもいいら。」
といって，昔のいろいろなおふろのことを話してくれました。
　わたしの家のおふろは，まだ木のふろおけです。ニ本のえんとつがはいっていて石油をバーナーで送っておふろをわかすので，昔みたいにたきぎがなくても　わかせます。マッチ一本で火をつければ三十分ぐらいでおふろは　わいてしまいます。わたしは，おふろといえば，自分の家にあるものしか知らなかったので，おかあさんの話をとてもたのしくきくことができました。おかあさんは，四つのかわったおふろを教えてくれました。
　その第一は，へそぶろです。わたしは，へそぶろときいた時，どうぶつしかへそがないと思っていたけれど，おふろにもへそがあるんだなとふしぎに思いました。
「どんなおふろだったて。」
ときいてみました。
　すると　おかあさんは，
「おかまが　ふろおけの下の方に，よこについていて半分が火をたく所になっていて，あとの半分が　おけの中に　とび出ているので　ヘそぶろとゆうんだよ。」
と教えてくれました。わたしは，やっとなっとくすることができました。
　こんどは，ごえもんぶろを教えてくれました。それによると，ごえもんぶろは，お寺にあるつりがねのようなかまです。そのかまの上に，ふろおけをのせて作った物で　じごくぶろとよくにているけれど，おかまが少しちがっていました。
　第三番目に　じごくぶろはフライパンのような形をしたおかまで，おふろに入る時は，うきぶたを入れて入りました。子どもだけで入る時は，じょうずに入らないと，おかまに足があたって，やけどをしそうになるので，気をつけて入ったそうです。おかあさんもそのおふろには長いあいだ入っていました。
　さい後に　てっぽうぶろは　ヘそぶろとにているけれど，火をたく所がよこについていて，えんとつみたいな所から，たきぎを入れておふろをわかしたと教えてくれました。
　今では，あちこちの家で　新しく家をたてなおしているけれど，昔のおふろをそのまま使っている家もたくさんあります。おとしよりの人は，やはり　木のふろの方が体のためにいいとか，体がよく休まるとかいうそうです。でも，わたしは　やはり　赤やもものタイルのおふろの方がいいなあと思います。ポリバスのきれいなおふろの方がいいなあと思います。わたしの家のおふろは，木で作ってあります。たくのはせきゆでかんたんですが，早くもっときれいなおふろにしてほしいと思います。
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　作文に出てきた「へそ風呂」「五右衛門風呂」「地獄風呂」「鉄砲風呂」，そして木の風呂，タイルの風呂，ご存知ですか。入ったことがありますか。

　今では，多くの家庭で「ボタン一つで風呂が沸く・お湯がはれる」のではないでしょうか。

　「おかまに足があたって火傷…」など，今では考えられませんが，これによって“鍛えられた”こともあるように思います。
　「便利なこと」はありがたいことですが，それによって“失われたこと”を知って，「今を暮らす」ことは大切だと思います。
　さて，…。